吉祥物又叫萌物，是原始的人類在和大天然的奮斗中構成的人類原始的文明。在這種和大天然的奮斗中，人類首先以生計需要為中心，而在開展過程中天然就構成趨吉避邪的本能的觀念。

平面印刷︰是在產品表面可以印刷任何色彩的圖像或許文字，但在每一個產品表面只能印刷一個色彩。

壽吉祥物

中國傳統文化強調「福壽康寧」，其間對于「壽」的觀念尤為注重。古人以為人類壽數是「天賦之命」、「非人力所能為者」；《北史》亦記載︰「人之所寶，莫寶于生命。」在古代，人類為了自己與族群的生計，往往不斷與自然環境奮斗。

依據考古學家對發掘出來的先民頭骨和牙齒的判斷，古人的壽數比現代人短得多，嬰兒的死亡率特別高。至人類從石器時代進入到懂得以簡略的金屬工具出產的鐵器時代，出產的形式和規劃產生了重要的變化，隨著社會經濟的相應開展，人們的平均壽數才得以延伸。這種對「壽」的期盼在民間吉祥物中得到了充沛的反映。

鹿

中國民間俗信鶴為仙禽，鹿則是瑞獸。古人對鹿異稟的觀點，可見于《述異記》的記敘︰听說鹿活到一千歲的時分，通體皆呈灰蒼色，再過五百年變白色，活到兩千年時又變為黑色。

古人眼中，鹿不僅壽數長，也是仁愛和慈悲的象征。在北魏前期的本生故事中就有「九色鹿」的故事︰九色鹿有九種美麗的毛色，一天它從水中救起一名遇溺的人，並叮嚀他不要告訴任何人自己的經歷，溺水人感激不盡，乃發誓說若告訴了別人便立即全身生癩、口發臭。後來，得寸進尺的王後有天夢見九色鹿，便要求國王把九色鹿捉回來，國王以重金和封官賞格，招募捉鹿人。那個被九色鹿救起的溺水人進城後看到布告，就向國王告發了，便即全身生癩，口發惡臭。他領國王去捕捉鹿，九色鹿此時正在酣睡，幸好烏鴉把他啄醒，但國王已經騎馬來到，九色鹿于是向國王揭發了溺水人的利令智昏，國王亦很慚愧，下令臣民往後不得損傷九色鹿。

除了九色鹿的故事，古人還信任如果有白鹿呈現，即表明帝王勤政愛民，是國泰民安、政通人和的佳兆。在古代社會，期盼壽鹿呈現者大有人在，有人繪畫鶴鹿共棲桐樹下，以「桐」諧「同」，用作禱求長命的佳兆。

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